Шифман

[KaMea]

Выкладываю обещанного Шифмана. В графическом формате, т.к. многочисленные ссылки на первоисточники в текстовый формат перевести не удается. Качество жуткое, но иначе никак (:
ВВЕДЕНИЕ
Человек, о стремительной жизни которого будет рас­сказано на страницах этой книги, производил исключи­тельно сильное, неизгладимое впечатление не только на своих современников. Еще и в наши дни вызывают изумление его гигантская энергия, страсть, которую он вкладывал во все свои деяния, его настойчивость в преодолении, казалось бы, неодолимых трудностей, дерзость замыслов и достигнутые им поистине оше­ломляющие результаты. Македонский царь Алек­сандр III умер, не достигнув 33 лет, процарствовав 12 лет и 8 месяцев, находясь на вершине могущества, будучи владыкой огромного государства, простирав­шегося от Адриатического моря до Инда, от северных рубежей Македонии и Фракии до верховьев Нила, от пустынь Средней Азии до Индийского океана, под­готавливая грандиозный поход вокруг Аравийского полуострова и к выходам в Атлантический океан. Нужды пет, что созданная им держава не пережила своего создателя и была буквально разодрана на клоч­ки его хищными сподвижниками и их потомками. Под водительством Александра небольшая греко-македон­ская армия разрушила громадное Персидское государ­ство, добралась до его самых отдаленных окраин, в таинственную Среднюю Азию, в загадочную Индию. Александр представляется человеком, который с наибольшей полнотой воплотил в себе греческий идеал «хорошего и прекрасного» — мужественного воина, овладевшего вершинами человеческой мысли. Непобедимый полководец, мудрый государственный деятель, мечтавший о слиянии всех народов в единую семью [Плутарх, О судьбе, 1, 6], Александр выступает В роли своего рода культурного героя: он приучил гирканцев к браку и преподал им земледелие; убедил арахосиев и согдийцев кормить родителей и не убивать их в старости, а персов — чтить матерей и не вступать с ними в брак [там же, 1, 5]. Другое дело, что воз­можности Александра выражались в уродливых фор­мах завоевательного похода, что, утверждая свою власть, он беспощадно расправлялся со всеми воз­можными противниками, реальными или воображаемыми, а установленное им «равенство» и «братство» народов было в действительности равенством угнетае­мых и обираемых подданных, высоко над которыми вознесся верховный властелин — земной бог и сын бога. Эта сторона деятельности Александра также не могла ускользнуть от внимания современников и по­томков.
Уже античная древность знала, а средневековая книжность сохранила до наших дней сочинения о жизни и походах Александра, исследования, посвя­щенные его поразительной судьбе. Александр рано стал действующим лицом народных преданий, составив­ших в конце концов цикл романов и поэм об Алек­сандре Македонском — Искандере Двурогом, широко распространенных в Европе и на Востоке. Как бы ни удалялись данные повествования от конкретно-истори­ческой действительности, они говорят о масштабах лич­ности этого и в самом деле необыкновенного человека.
Александр Македонский привлекает к себе внима­ние уже многих поколений историков древности. В книгах и статьях о нем можно найти и твердо устоявшиеся концепции, освященные именами круп­нейших антиковедов. Много было и споров по общим и частным проблемам, и далеко не всегда из-за скудости и неясности источников удавалось прийти к на­дежным, твердо обоснованным выводам. По-разному относятся исследователи и к самому Александру: большинству свойственны восторженно-апологетические суждения, но не редкость и отрицательное отношение. На оценку личности и деяний Александра оказывают свое влияние и далекие от науки националистические соображения, и попытки противопоставить материа­листическому пониманию исторического процесса взгляды Т. Карлейля и его последователей на роль «героев» в жизни человечества, а в ряде случаев и монархические воззрения историков.
Все сказанное оправдывает попытку еще раз пред­ложить вниманию читателей биографию Александра Македонского, попытку отделить достоверный материал от более или менее произвольных гипотез. По убежде­нию автора, только такой подход позволит представить себе Александра и его время, влияние эпохи на Алек­сандра и — его на эпоху во всей их сложности и вну­тренней противоречивости.


Продолжение ЗДЕСЬ