Разрешение

[КаМея]

Я, Александр, сын Филиппа, басилевс Македонии, гегемон и стратег-автократор Панэллинского союза, фараон Египта, Великий Царь Царей Персии и прочая, и прочая, настоящим разрешаю владелице этого дневника, мудрой, благородной и добродетельной КаМее использовать мой образ, как будет ей угодно, в своих произведениях, в том числе и сексуального характера. Это распространяется и на всех проживающих на подвластных мне территориях.
Во избежание расспросов: связь между нами была осуществлена посредством спиритического сеанса.
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕUΣ

 

@музыка: "Мы бандито-гагнстерито" из "Капитана Врунгеля"

@настроение: Просили? Получите!

@темы: дневники, Новости, объявления

Comments

[Fatalit]

Молодец! Подстраховалась =)))

[КаМея]

Fatalit
Угу

[Fatalit]

ЗЫ не хочу показаться придирчивой, но βασιλεας через "A"...

[Геммиона]

Девочки, вы будете смеяться, но - "βασιλευς" (как "Αχιλλευς", "Ζευς")...

[КаМея]

Геммиона
Точно!

[Геммиона]

КаМея , в двух учебниках смотрела...

КаМея

связь между нами была осуществлена посредством спиритического сеанса.

, Будешь на следующем сеансе, привет там передавай...помним, любим, все дела...

[КаМея]

Lavern
Я передавала И про нас немного рассказывала Надо же было объяснить, зачем понадобилось разрешение Только жаль времени было мало: Мегас на следующий сеанс торопился

[Masudi]

зашла во френдленту и умерла

Кстати, админы написали, что сношать исторических персон, которые были замечены в данном деянии, можно.

[КаМея]

Masudi
(реанимирует)
А если один персонаж замечен в порочащих связях а другой нет - как у тебя Мегас и Чингис - тады как быть?

[Masudi]

КаМея
*открывает один глаз*

А у меня фантастика в том тексте была, указано, что другое пространство.

Короче, как они сказали, что если персонажи, которых графически трахают, не могут подать в суд, то можно всех Нельзя сейчас живущих.

[КаМея]

Masudi
*поливает водой и обмахивает веером*
Ну вот, зря человека побеспокоила

[Masudi]

КаМея
*балдеет*

Ну почему же- зря? Значит, Сашке нравится слэш

[Эмелин]

Ой, я так удивилась: думаю, какой-то докУмент исторический, а я и не видела такого никогда. Так и читала в полном удивлении, пока до твоего ника не дошла "Мудрая, благородная, добродетельная" КаМея, ты себя не обидела. Однозначно

[КаМея]

Masudi
*Наливает коньячку, чтоб блаженство было полным*
Да он вообще любил быть в центре внимания

Эмелин
* Упала под стол*
Значит, аутентично получилось
PS Сама себя не похвалишь, кто ж еще

[Эмелин]

Аутентично. Ага. К тому же я доверчивая

[КаМея]

Эмелин
Значит, надо набраться подозрительности

[Hela]

А во время спиритического сеанса Александр больше ничего не говорил? Нет? Странно
Наверно медиум шарлатан попался. У меня с Великим Александром совсем другой разговор был...

[Masudi]

КаМея
Я на днях залью книженцию Любовники/цы Александра от Чагса. Обхохочешься, как он любил бывать на первых ролях.

[Hela]

Угу, Чагсу наверно тоже сам Александр на спиритическом сеансе рассказывал, причем в подробностях.

[Masudi]

Разумеется. А как еще пишутся такие работы? Путем спиритического сеанса. И снов.
Особенно принимая во внимание, что эта работа посвящена в принципе близкому личному окружению Александра, из биографии и прочее, а не подробностям его интимной жизни.

Но отдельным "профессионалам" в области исторических романов этого не понять. Они читают исключительно Шахера. И только. И делают грубейшие ошибки в своих романах. Типа "арки" и прочее.

А Шахеймаейр тоже, видимо, прибегал к услугам подобных медиумом. Правда, он давно морально устарел. Но видимо отдельным "профессиональным историческим романистам" ( ) больше нечего читать.

[Hela]

Что ж поделать? "Профессиональные исторические романисты" берут пример с окружающих. Коль всем можно фантазировавать, почему им нельзя? Они тоже умеют и духов вызывать, и выдумки за истину выдавать, ну и все в таком роде.

[Masudi]

Да, это действительно печально. А я все искренне ждала, что будет альтернативный взгляд. Причем правдивый.

[Hela]

Правдивость - понятие относительное, и, боюсь, что ваша "правда" очень сильно отличается от моей. К тому же альтернативная история это уже разновидность научной фантастики, а мой роман, на который вы столь деликатно намекнули, сугубо исторический. К тому же вы не читали его с начала и видели лишь сырой набросок, и потому вряд ли ваши суждения могут быть справедливы. Но я не в обиде, каждый имеет право на свое мнение. А касательно Шахермайра спешу вас уверить, что в моей библиографии помимо него очень много других источников, включая в первую очередь самих исторических. Я надеюсь вы не станете меня убеждать, что Плутарх морально устарел? Хотя возможно для вас его "Жизнеописания" покажутся не прогрессивными. Конечно, ведь в них же нет столь обожаемого вами гей-порно. Простите, я перешла на личности. Вернусь к объективным аргументам. Кстати, я так и не дождалась ваших последних комментариев и все еще жду их. Я не боюсь критики, можете честно писать, что думаете.

И еще, я прошу прощения у КаМеи за эту перепалку на ее дневнике, и поэтому, уважаемая Masudi, предлагаю продолжить нашу полемику с помощью u-mail или же на моем дневнике.

[КаМея]

Miss Rix Masudi
Что вы, продолжайте! Очень интересно!
Жаль я сейчас убегаю, не могу присоединиться (

[Masudi]

Miss Rix
Касательно того вопроса, который так беспокоит вас, и вы с ним носитесь, причем цепляя других в чужом дневнике, у меня нет вообще " т.н. правды". Мне все равно, лишь бы было хорошо и убедительно написано.

Вы видимо не различаете понятий источниковедение и реконструкция исторического факта. Отсюда у вас достаточно странное (для человека, который заявляет о сугубо историческом взгляде) сравнение Плутарха и Шахера. Отсюда вопрос о моральности Плутарха кажется еще более смешным на фоне ваших заявлений об историчности.
Я советую крайне внимательно прочитать Плутарха. если вы намекаете на эпизод с продажными мальчиками. В каком контексте этот эпизод был преподнесен - в контексте сдержанности. В главе, посвященной ею. Я также советую почитать хотя бы того же Лихта, в части отношений греков к продажности в принципе. Я рекомендую почиать речи хотя бы Эсхила. И понять - что это крайне спорный момент , чтобы махать им.
А давайте я вспомню Руфа? Или Элиана? Или Эпиктета? И мы обсудим с вами особенность источниковедения по Алекснадру? И историографии, до кучи?
Пока я не вижу (даже при заявленном обилии библиографии) что вы владеете полной информации об обычаях той эпохи. Дело не обилии деталей, о чем я уже писала. Просите за откровенность.

Конечно, ведь в них же нет столь обожаемого вами гей-порно. Простите, я перешла на личности.

А я могу любое порно посмотреть. Не только гей. Не вижу ничего в этом страшного. Вас пугают трахающиеся мужчины? А вы, простите о какой эпохе пишете исторические романы?
К слову о Плутархе, а вы в курсе, как он описывал отношения Гефестиона и его друга-флейтиста? Привести вам фразу из "подлинника"?

Безусловно, это хорошо что вы почитали форум pothos, где нашли ссылку на работу Севилла. Но я крайне рекомендую почитать всю эту работу , а не оперировать кусками из нее.

Что касается критики, то мне крайне интересно, что вы сами думаете по поводу аутентичности. Пока я это не услышала. Отсюда, я напишу в принице, что я думаю.

Можете в мейл.

КаМея

[Hela]

Вы глубоко заблуждаетесь, если думаете, что я с чем-то ношусь или кого-то цепляю. Уж вас-то я точно не цепляла, а запретить мне что-либо где-либо писать вы не вправе.

Также я спешу вас уверить, что меня ничего не пугает, ни трахающиеся мужчины, как вы выразились, ни другие порно-сцены. И еще больше глубоко ошибочно ваше убеждение в том, что я отрицаю нравы Древней Греции. Прошу прощения, если мои слова ввели вас в такое заблуждение.

Я прекрасно помню то, что Плутарх пишет о Гефестионе и спешу вас уверить, что этот момент я как раз и собиралась осветить в своем романе, когда дойду до него. И уж не думайте, что я собираюсь избегать гомоэротичные сцен.

Я не оперирую отрывками из работы Севилла, я указала лишь объективный момент из статьи, факт, который не может измениться ни по вашему, ни по моему желанию. И я очень хорошо помню, что сам автор склонен полагать то, что Гефестион был любовником Александра.

Я не намекаю на конкретные эпизоды из Плутарха и уж тем более не сравниваю его с Шахермайром. Я лишь отметила то, что работа Плутарха является одним из моих источников наравне с остальными. И никакого вопроса моральности здесь не стоит.

Вы любите оперировать именами различных авторов? Прекрасно! Пришлите мне эти самые труды на мой электронный адрес [email protected] и я буду счастлива обсудить с вами каждую буковку. Хотя Курция Руфа я читала. Изрядный фантазер.

Признаюсь, поставленный вами вопрос об аутентичности мне непонятен. Что вы хотите этим сказать?

[Masudi]

Вы глубоко заблуждаетесь, если думаете, что я с чем-то ношусь или кого-то цепляю. Уж вас-то я точно не цепляла, а запретить мне что-либо где-либо писать вы не вправе.

Это конечно. Я говорю Камее о книге, продолжая ранее начатый разговор о Александре, как любителе быть на первом плане.
"Слева" получаю комментарий, что Чаггс тоже общался с медиумами. При всем при том, что вы явно не владеет. информацией об этой книге. А напрасно. Он очень много написал о Гефестионе. Треть книги посвящена ему. Lover`s - в переводе от устаревшего "приближенные, ближайшие".

Также я спешу вас уверить, что меня ничего не пугает, ни трахающиеся мужчины, как вы выразились, ни другие порно-сцены. И еще больше глубоко ошибочно ваше убеждение в том, что я отрицаю нравы Древней Греции. Прошу прощения, если мои слова ввели вас в такое заблуждение.

Да, я именно так выразилась - трахающиеся мужчины. Сношающиеся. Занимающиеся половым актом. И т.д.
Так а в чем тогда причина вашего негатива? Ну нравится людям писать слэш на тему А и Г. Ну и пусть пишут. Им хорошо. Это свободное творчество. Кто-то на тему Гарри Поттера пишет, кто-то на тему транформеров. Мне лично неприятен слэш на тему ГП, если честно, но он существует паралельно от меня.
К истории Александра многие пришли именно через фильм Стоуна. Именно благодаря тому же Фаррелу и Лето, пусть даже они там и обнимались на балконе. И именно, через слэш по Алекснадру, как ни парадоксально это звучит. Это - право этих людей.

Я не намекаю на конкретные эпизоды из Плутарха и уж тем более не сравниваю его с Шахермайром. Я лишь отметила то, что работа Плутарха является одним из моих источников наравне с остальными. И никакого вопроса моральности здесь не стоит.

Моральность - я описАлась в части морально устарел. Пишу быстро, знаете ли.
А по-моему вами был поставлен вопрос о моральной устарелости Плутарха, в ответ на мое заявлением об устарелости Шахера. Я вам и пояснила, что сравнивать эти вещи - неправильно.
И источники делятся на категории, раз пришлось к слову.

Я прекрасно помню то, что Плутарх пишет о Гефестионе и спешу вас уверить, что этот момент я как раз и собиралась осветить в своем романе, когда дойду до него. И уж не думайте, что я собираюсь избегать гомоэротичные сцен.

Нууу...
Меня кстати, мало волнует наполнение романа гомоэротическими сценами. В данном случае, мне интересна подача концепции Алекснандр и Гефестион именно как друзья, именно в контексте той дружбы, о чем вы постоянно говорили.

Я не оперирую отрывками из работы Севилла, я указала лишь объективный момент из статьи, факт, который не может измениться ни по вашему, ни по моему желанию. И я очень хорошо помню, что сам автор склонен полагать то, что Гефестион был любовником Александра.

Вы путаете объективный факт и интерпретацию факта
Объективный факт, это то, что Александр отверг продажных мальчиков. О чем написал Плутарх в "главе" о сдержанности.
Интерпретация факта - это то о чем написано в работе.

Вы любите оперировать именами различных авторов? Прекрасно! Пришлите мне эти самые труды на мой электронный адрес [email protected] и я буду счастлива обсудить с вами каждую буковку.

Милый собеседник А почему я должна что-то отсылать вам? Поднимите названных мною авторов и почитайте. Судя по вашей просьбе, вы их не знаете, или точнее - не читали. Вот и прекрасно - ознакомьтесь. Если еще интересно - могу еще назвать авторов. Я ими не оперирую, я их просто читаю. Отсюда, могу их обсудить хоть сейчас.
Если вы их знаете, давайте обсуждать. Каждую буковку. Начинаем с Элиана? Какую главу?

Хотя Курция Руфа я читала. Изрядный фантазер.

Это вам сам Руф сказал? Или вы сами были свидетелем событий, который фантазер Руф описал? Так, а что с Аппианом? А что с Юстином? А что с Диогеном? И прочие лица?
Где, в каких первоисточниках (исключительно деривативных, отмечу) можно оценить степень фантазии автора?

Признаюсь, поставленный вами вопрос об аутентичности мне непонятен. Что вы хотите этим сказать?

Перечитайте мои комметарии в вашем дневнике. Я там все подробно написала.

[Hela]

Уважаемый собеседник, из-за того, что я в данный момент ухожу с работы и в последующие три дня у меня не будет доступа в интеренет, я не успеваю вам ответить. Но даю вам слово, что в понедельник этот разговор будет продолжен.

[Masudi]

Ок, жду. Могу тоже исчезнуть на пару дней, но разговор поддержу сразу.